روش دعوت

کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ

ای افرادی که ایمان آورده­اید، روزه بر شما نوشته شده، همان گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد تا پرهیزکار شوید.(1)

از آنجا که انجام این عبادت با محرومیت از لذائذ مادی و مشکلاتی که مخصوصاً در فصل تابستان همراه است تعبیرات مختلفی در آیه فوق به کار رفته که روح انسان را برای پذیرش این حکم آماده سازد. نخست با خطاب «یا ایها الذین آمنو» ای مؤمنان، سپس بیان این حقیقت که روزه اختصاص به شما ندارد، بلکه در امتهای پیشین نیز بوده است و سرانجام بیان فلسفه آن و اینکه اثرات پربار این فریضه الهی صددرصد عاید خود شما می­شود آن را یک موضوع دوست داشتنی و گوارا می­سازد. در حدیثی از امام صادق  u نقل شده که فرمود: لذه ما فی النداء ازال تعب العباده و العناء، لذت خطاب «یا ایها الذین آمنوا» آن چنان است که سختی و مشقت این عبادت را از بین برده است.»(2)